热带情怀与北国胸襟高更与列维坦的风景艺术比

十九世纪中叶，法国与俄罗斯这两个位于不同地域的国家都处于一个动荡的年代。高更与列维坦这两个令后世敬仰的伟大画家分别降生于两个国家当中，他们对艺术的诠释不只一次地震撼着人们的心灵。

高更——一个同时具有西班牙和秘鲁血统的混血儿，一个为了理想而甘愿牺牲自己的天真而坚定的艺术家。1848年生于巴黎，美术史上著名的“后期印象派”代表画家，作品《我们从哪里来？我们是谁？我们往何处去？》、《两个大溪地女郎》、《黄色基督》等被后世评价为不可磨灭的佳作。高更的一生跌荡起伏，为了追求心中理想的艺术王国，他毅然舍弃了文明、富裕的生活，远赴太平洋大溪地那片未经开化过的区域，陶醉在自然生活的原始与野性当中，从而使他的创作生涯充满了冒险与传奇的色彩。

列维坦，1861年诞生于立陶宛的基巴拉特村，代表作品《秋日，索科尔尼基》、《伏尔加河的傍晚》、《符拉基米尔路》等巨作流传至今。他青年时代即遭受磨难，父母早逝，生活贫穷，并因是犹太人而饱受歧视。列维坦生活在沙皇专制的枷锁下，他向往着和平，向往着从激荡不安的生活中解脱。但他没有像高更一样抛弃一切去开拓理想的天堂，他选择了留在自己的祖国，用自己的画笔去塑造那乱世中的净土。

他们之间不同的国度、不同的境遇、不同的人生观与价值观直接影响了他们对生活的领悟和对艺术的升华。

由于身处不同的国度，他们作品当中的地域风貌对比强烈，可以说是南辕北辙。

高更似乎总是向往远方，留恋那些具有异国情调的地方。对风土人情、民间版画及东方绘画的风格狂热地热爱，最终厌倦城市生活，远涉重洋到南太平洋，以极大的热情真诚地描绘了土著民族及其生活。画面表现出粗野韵味，显现出一种质朴的美感。

列维坦却独独钟情于祖国的风景。阳光下的树林、鲜绿的叶子、优美的草原以及俄罗斯广阔的原野、深邃的苍穹、荒凉的墓碑，画家在这极单纯的艺术形象中，寄予了对祖国风景无限的热爱和对大自然幽谧的情愫。

在风格上，他们也有着很大的差异。

高更的绘画，初期受到印象派影响，不久却走向反印象派之路，追求东方绘画的线条和明丽色彩。他的作品中那种强烈而单调的色彩、粗犷的用笔具有一中特殊的美感。他那些主观感受强烈、色彩丰郁的作品，影响了后来许多艺术家。

而列维坦沉重郁愤的情感与淋漓的笔触，往往与人民的苦难有关。这位十九世纪俄罗斯卓越的风景画家，在这个世上只活了四十年；但是，他把自己全部的生命、全部的诗意与情愫，都奉献给了大自然。他笔下的风景，无论大地与天空，山川与河流，飞鸟、树木与花草，风雨与雷电，曙光与月色……都融入了太多的悲欢以及梦幻一般的宁静与安谧。他的作品色彩凝重、笔触严谨，画面朴实无华，以巧妙的手法描绘着大自然的一颦一笑，同时也蕴涵着他对当时社会的灰暗的控诉。如果说高更是摆脱尘世的圣人，那么列维坦便为历练中的丈夫！

另外，加之文化的差异，使得他们在各自的领域中涌颂着自己的绝唱，用各自的画笔描绘着各自的感悟。在不同民族文化与地域的引发下，独特的绘画风格自然也就应运而生。

高更以他独特的视角参悟着那片令他着迷的土地，用他那仿佛是上天恩赐般的灵动画笔描绘着太平洋岛屿土著人的生存状态。作品中无论是造型、着色、人物……自然界中的万物，无不反映出热带土著人生活环境所特有的民族风貌和自然风貌。表现的内容与客观环境已然融为一体。当这些巨作展现在人们面前时，人们不得不慨叹他那对热带风情的挚热的情怀！他的离经叛道最终成就了他不朽的艺术成就，从另一方面来讲，也可以说是南太平洋那片未经雕琢的圣土成就了高更。

俄罗斯广阔的草原，蓊郁的丛林、暮色渐浓的黄昏，以及横亘在溪流上的圆木小桥、桥脚下破旧的小磨坊以及苍郁而深邃的白桦林也同样的成就了列维坦那诗人般的人生。

列维坦的作品，铺陈着生命悲怆的缩影，他所描绘的林木，无论是独株，还是丛林都带有诗情画意的风格。林木的形象雄伟豪放，独具个性，显示出俄罗斯民族的性格。他的风景画充满了大自然的强有力的形象，展示着俄罗斯地域的风光。

我们可以这样以为，地域的差别直接启示和影响着画家对艺术的顿悟。他们以不同的手法叙述着各自生活的空间与文化，但最终都成为了举世文明的大师。他们在历史的长河中各自演绎了不同的角色，但我们清楚地了解他们留给后世的是不朽的艺术杰作！

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